t1128 | 03 五月, 2009 22:43
德勒茲說,皺褶有二個方向,一箇是物質的平面,一箇是世界在靈魂中的皺褶。看完電影「海上鋼琴師」(the legend of 1900)之後,我恍然才明白:德勒茲的皺褶,其實是一種百般悲哀的存有本體論。
存在的世界,對我們來說,其實只能是存在的我、那個有限的單子(Monad)對世界所形成的皺褶。於是,對TD Lemon那位海上鋼琴師來說,他所居處的那艘「船」便是整個世界,是世界在他靈魂中的皺褶,整個世界縮小成一艘有限的船、或者說是一架琴鍵有限的鋼琴。這箇有限,不是不幸,也不是一種限制,反而是創造無限的條件:物質的平面。正因為這種有限,我們方可能創造出無限:所以對他來說,是那些看不見的無限,阻擋住TD Lemon。陸地是艘過大的船,那種無限是他無法承擔的。「沒有盡頭」是TD Lemon無法承擔的現實,陸地上的世界,對他來說,似乎是架擁有無限琴鍵的鋼琴。無限的琴鍵,讓他無法下手演奏:正是琴鍵的有限,但我們無限,創造出的音樂方能不限;但那個呈現在他眼前,似乎不存在盡頭、看不見事物的盡頭的世界,對他來說,是屬於上帝的鋼琴:做為人,他不知如何選擇,那麼多的選擇,過多的選擇,他無法承擔,因為他知道:如果琴鍵是無限,那麼就沒有變化的必要,也無法創造出旋律、演奏出音樂。因此,他知道自己永遠下不了船,他無法離開那個皺褶,因為那個皺褶就是他唯一能夠擁有的無限,是他唯一能夠承擔的無限。世界或許無限,但對他來說,世界就是那個他存在的單子裡的那個皺褶,那就是他的無限。也因此,面對他「無限」的失去,「皺褶」的被迫展開或消逝,他也只能選擇步下人生舞台,因為對他來說,沒有別的世界了,那就是唯一的世界,除此之外,沒有別的、他能夠承擔的世界了。
選擇太多,成為生命無法承擔的過多;無窮是有限的人類,無法承擔的過多,因此我們需要皺褶、那個皺褶讓身為單子的我們得以活下去。也因此,在一箇意義上,德勒茲做出了跟TD Lemon一樣的選擇:讓自己步下人生舞台,來面對那個他看不到盡頭的無限、無止無盡的病榻歲月。
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